Estelle Zunino, “Conquêtes Littéraires et Quête Spirituelle – Jacopone da Todi (1230-1306)”, Presse de l’Université Paris-Sorbonne, 2013, Conclusion, page 331  

THE PROPHETIC DIMENSION

At the Conclusion of her book, Estelle Zunino writes:

“The fight against culture is not anticultural, one must distinguish knowledge that puffs up from divine knowledge. The polemic against the decadence of the Church or of religious orders reveals a prophetic dimension that is not a destructive questioning of the system, but an ardent desire for a return to evangelical purity. The invectives against Boniface VIII do not attack the Vicar of Christ, but the person who proves himself unworthy of the office he occupies. The link established between Poverty and the Freedom that it offers by allowing one to possess nothing, the considerations of the unshakeable peace that the soul knows when experiencing mystical and transforming union, these must not be for heterodox or heretics but rather be considered as the personal and sine glossa integration of the Gospel message and of its Pauline and Bonaventurian extension”.

I can’t be at peace

at the thought that the Catholic Church – and the Church in Todi in particular – fail to understand the extraordinary message of Jacopone, which they renounce, perhaps out of laziness or because of their inability to admit their limitations and their own faults.

Claudio

LA DIMENSION PROPHÉTIQUE

A la conclusion de son livre, Estelle Zunino écrit:

«Le combat contre la culture n’est pas anticulturel, il doit permettre de distinguer la sciernce qui enfle d’avec la science divine. La polémique contre la décadence de l’Eglise ou des ordres réligieux révèle une dimension prophétique qui n’est pas une remise en cause destructive du système, mais le souhait ardent du retour à la pureté évangélique. Les invectives contre Boniface VIII n’attaquent pas le vicaire du Christ mais la personne qui se montre indigne de la fonction qu’elle occupe. Le lien établi entre la Pauvreté e la Liberté qu’elle offre en permettant de ne rien posséder, les considérations sul la paix inaltérable que connait l’âme faisant l’expérience de l’union mystique et transformante, ne doivent pas être pour hétérodoxes ou hérétiques mais plutôt considérés comme l’intégration personnelle et sine glossa du message évangélique e de son prolongement paulinien et bonaventurien… »

Je ne peux pas me donner la paix

en reflechissant que l’Église universelle et l’Église de Todi en particulier ne parviennent pas à comprendre le message extraordinaire de Jacopone auquel elles renoncent peut-être par paresse ou à cause de leur incapacité à admettre leurs limites et leurs fautes.

Claudio

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